صفحه7

او با رهبرى خود جامعه مسلمين را به سوى حق مى‏كشاند،و آنگاه با دستش به طرف على عليه السلام اشاره كرد...

و در جاى ديگر از او آمده است:اگر على را خليفه كنند،او به راه راست مردم را هدايت مى‏كند و بالاخره در فراز ديگرى از سخنانش آمده است:

اجرؤهم و الله ان وليها ان يحملهم على كتاب الله و سنة نبيهم لصاحبك،اما ان ولى امرهم حملهم على المحجة البيضاء و الصراط المستقيم.» اى‏«ابن عباس‏»!با جرئت‏ترين اين افراد (اهل شورا) كه بتواند مردم را مطابق كتاب خدا و سنت پيامبر رهبرى كند،صاحب تو على عليه السلام است،چنانچه او متصدى امور مردم بوده و به خلافت‏برسد،جامعه را به راه صحيح و مستقيم وادار مى‏سازد!!

اگر ميان دو نقطه با فاصله را در نظر بگيريد،كوتاهترين راه بين آن دو را«خط مستقيم‏»گويند.و اين يك قانون مسلم‏«رياضى‏»است كه در«هندسه‏»مورد بحث علما و دانشمندان رياضى است و ثمرات و آثار بسيارى بر آن مترتب مى‏باشد.

در قرآن مجيد و احاديث اهل بيت عليهم السلام نيز در مورد«صراط مستقيم‏»كه معنى و مفهوم‏«خط مستقيم‏»را مى‏دهد،آيات و اخبار فراوانى آمده است،كه به‏«ولايت امير المؤمنين عليه السلام‏»تفسير گرديده،هر چند مصداق‏«منحصر به فرد»نبوده باشد.

آرى على عليه السلام و«ولايت‏»او«خط مستقيم‏»است،و راه او كوتاهترين راهى است،كه انسان بدون انحراف و بدون ضلالت و گمراهى فاصله مبدء و معاد را مى‏پيمايد،و به رضاى الهى و بهشت جاويدان كه مقصد پرهيزكاران است نايل مى‏گردد،راهى كه دستگيره محكم دين (عروة الوثقى) و ريسمان خدا (حبل الله) در آن خلاصه مى‏گردد،و اين مضمون احاديثى است كه از خاطرتان مى‏گذرد:

مرحوم‏«علامه امينى‏»از كتاب‏«مناقب خوارزمى‏»نقل مى‏كنند كه آورده است:

«الصراط صراطان:صراط فى الدنيا،و صراط فى الاخرة،فاما صراط الدنيا فهو على بن ابى طالب،و اما صراط الاخرة فهو جسر جهنم من عرف صراط الدنيا جاز على صراط الاخرة

صراط دو صراط است:يكى در دنيا و ديگرى در آخرت،صراط دنيا همان‏«على بن ابى طالب‏»است ولى صراط آخرت پلى است كه بر روى جهنم نصب گرديده،هر كس صراط دنيا را بشناسد از صراط آخرت به آسانى مى‏گذرد!!! اين حديث علاوه بر اينكه على عليه السلام و ولايت او را«صراط‏»معرفى مى‏كند، راه نجات در آخرت را نيز به آن مرتبط مى‏سازد،و كسى كه در دنيا معرفت ولايت على را پيدا نكند،بر جهنم سقوط مى‏نمايد....

و در كتاب شريف‏«بحار الانوار»مرحوم‏«علامه مجلسى‏»بيست و پنج‏حديث از طريق سنى و شيعه نقل مى‏كنند كه مولاى متقيان‏«على بن ابى طالب عليه السلام‏»صراط مستقيم و همان ميزان و راه خدايى است كه پروردگار عالم آياتى را در اين زمينه در قرآن مجيد نازل فرموده است،و از جمله آنها است: